姓氏：于

　　祖宗：于叔

　　分类：以地名为姓

　　姓氏起源：

　　古周武王建立周朝时，把自己第三个儿子封在于邑，就是今河南省沁阳县西北台镇一带。那位王子便被称为于叔，是属于分封同姓而去做于邑首领的。于叔的子孙，后来就以地名为姓，并且去掉右边的耳旁，世代姓于。

　　郡望：

　　(1)河南郡：秦朝时期名为三川郡。

　　(2)东海郡：亦称郯郡、海州。

　　(3)河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。

　　(4)京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。

　　(5)广陵郡：即江都郡。

　　堂号：

　　(1)河内堂：以望立堂。

　　(2)京兆堂：以望立堂。

　　(3)黎阳堂：以望立堂。

　　(4)河南堂：以望立堂，亦称三川堂。

　　(5)广陵堂：以望立堂，亦称江都堂。

　　(6)东海堂：以望立堂，亦称郯郡堂、海州堂。

　　(7)忠肃堂：明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦剌犯大同，明英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以明英宗要挟中原，于谦就拥明景帝即位，打败了瓦剌。不料明英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后才平反昭雪，谥号“忠肃”。

　　(8)救民堂：明朝时候于仲宽，为永新知县。那时南乡龙仁和为乱，带兵的将军要把南乡人全都杀光，好报他的战功，仲宽坚决反对，南乡人很是感激他，生了男孩多用仲宽的姓当儿子的名，永远纪念。

　　迁徙分布：

　　河南省沁阳市北部一带，是古于国所在地，也是于姓的发祥地。在于国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，迁徙基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边迁徙，北迁山西、河北，东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以中国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随逃难大军，大举南迁至东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于于氏家族的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁(今河南省开封)，并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人到人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府(今北京市)。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布全国乃至全世界各地。

　　历史名人：

　　于谦(1398~1457年)：浙江钱塘(今杭州)人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。他任巡抚河南、山西期间，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。英宗时，宦官王振专权，朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也率军来犯，明军出兵阻击，全军覆没，英宗被俘，举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌，于谦力排众义，誓死保卫京师，并拥成王为帝(景帝)。后瓦剌军破紫荆关直逼京师，他亲自督战，击毙也先，大败瓦剌军。后官加少保，总督军务。英宗被释放后，于景泰八年发动“夺门之变”，夺回帝位。于谦被捕下狱，以“意欲谋逆”罪被叛处死刑，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗成化时，于谦被复官并赐祭，葬于西湖三台山麓。

　　于慎行(1545~1607年)：明山东东阿人，字可远，更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰，充日讲官。因劾张居正夺情，引疾归。后起官，历侍讲学士、礼部左右侍郎，累迁至礼部尚书。万历三十三年(1605年)，起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，入阁，寻病卒。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦同为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》。